身处台风眼的刑警韩度京（郑雨盛饰），夹在朴成裴市长（黄政民饰）和调查他的刑警队之间，为了自己的生存而不择手段。片中最大的反派朴成裴市长，为了追求私利而无所不为。刑警文先模（朱智勋饰），在韩度京的命令下，接近朴市长担任卧底工作。另一方面，特殊监察支队的检察官金车仁（郭道元饰）也在调查着朴成裴市长，是个心狠手辣的角色。韩度京为了取得成功而不惜为市长朴成裴的各种犯罪活动做善后，并从中收取报酬。韩度京得知妻子身患癌症后，以筹措医疗费用为借口，赚钱不计手段，渐渐偏离了警察的职业道德，走上歪路。负责特种案件的检察官金车仁手里攥着韩度京的弱点，刑警调查队队长都昌学（郑万植饰）也为了获取朴成裴的犯罪证据而威胁韩度京。后辈刑警文先模，视韩度京如亲哥哥，打进朴成裴团伙做卧底工作。韩度京处于两种势力之间进退维谷，此时的文先模也慢慢被腐蚀。就这样，几个男人各自为了生存厮杀，他们之间没有最坏，只有谁更坏。

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阿修罗，非人非神，非善非恶，属于人魔神之中间地带，历劫尝苦后终归善道。阿修罗意象是东方辩证法作用于文学艺术的典型产物，因其本身即充满了争议性和戏剧性，具有极大的演绎言说空间。阿修罗的向善之路给人的启示无非是回头是岸，可是泥牛入海回头太难。大道理总是轻飘飘，其分量与你在女朋友感冒痛经时所说的“多喝水”似乎无甚区别。佛教迷心，《法华经》云：“三界无别法，唯是一心作。心能地狱，心能天堂，心能凡夫，心能贤圣。”听起来像是一个自由主义的故事，你是你自己的绝对掌控者。你有吃饭的自由，然而你没钱；你有住房的自由，然而你没钱；你有看病的自由，然而你没钱......当然，你也有放弃上述自由的自由，然后你就死了，直奔天堂。人字两笔，一笔万般，一笔无奈，活着能解决的问题都不是问题，真正的问题是死了才能万事同休的问题。是不是很悲观？这部《阿修罗》就这么悲观，阿修罗式的主人公韩度京上来就宣判“我不喜欢人类”，等于自始就堵死了向好人生成的救赎路径。他的周围已经被坏人砌成了一座地狱，个个圆睁横死眼，人人辄起夜叉心，人...

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“阿修罗”，由于自己不懂佛学，不敢班门弄斧，特意上相关网站查询了一下。解释如下：六道轮回之中有“阿修罗道”，六道之一。人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类，故渐列之为恶道。走出佛学，继续来看金成洙执导的《阿修罗》，寓意很深，需要仔细体会。本片在9月末登录韩国各大影院，上映的时间段及片中露骨的韩国幕僚黑暗面，不禁让人联想起了现在的韩国政局，及深陷丑闻的朴槿惠当局。故事中大量写实叙述、记录韩社会的阴暗面，让观众感受视觉冲击的同时，思想上不由自主的回味了起来。据我观察，进入2016下半年后，韩国电影就像打了鸡血、吃了兴奋剂一样，每一部都是超长篇，150分钟左右，每一部都会涉及社会的阴暗面，晦涩的内容较多（不能阳光一点？），每一部都有暴力、血腥，看多了，很难直视。从揭示人性黑暗面的《釜山行》、《首尔站》到抨击韩国幕僚昏庸无能的《隧道》，再到这部韩国官场“黑吃黑”式《阿修罗》，内容晦涩阴沉、主题深邃难懂，看得人心理...

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看完了《阿修罗》，各位又把电影吹大了。为了暴力而暴力，节奏完全没有点，就好像一个呆逼拿着鼓槌猛敲了整整两个小时，在头痛中咬着牙看到最后。喜欢看政治的请转看别的片子，喜欢看暴力的不如看《老男孩》，暴力、人性和感动应有尽有。当然这片子也不是一无是处，只能说导演和编剧没有处理好。总之就是除了疼痛感，我什么都没get到，白瞎了一群演技派。还有一个问题：为什么韩国人打架总是这么浮夸，而且动不动就上手。感觉好low...难怪粤语里面说我们干不过韩国人，人家是吃狗肉喝凉水的---火气大嘛。但他们...

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文/杨时旸）伴随着朴槿惠事件的发酵，在这个当口看到这部《阿修罗》确实会产生某种截然不同的感受。韩国电影中的现实主义题材因为对于政坛腐败和黑暗的大胆书写而迅速崛起，备受尊敬，而后不久也因为题材.........文/杨时旸）伴随着朴槿惠事件的发酵，在这个当口看到这部《阿修罗》确实会产生某种截然不同的感受。韩国电影中的现实主义题材因为对于政坛腐败和黑暗的大胆书写而迅速崛起，备受尊敬，而后不久也因为题材.........